岁月静好现世安稳_白落梅【完结】(13)

2019-03-10  作者|标签:白落梅

生命有限,或许至今都没有人真正明白,佛祖究竟是用什么力量,可以这样深刻地摄住香客的魂魄,让他们一往情深地前来。又如何让他们这样不舍离开,只想在九华山找一个可以栖息的脚落,于菩提的光yīn里安宁从容地度尽一生。

(四)天台主峰

山间的景致总是离不开烟云万状,在烟云中看峰峦叠嶂、感天地玄冥,会觉得,风景如同人生,有着各自的因果。有多少山峦层林,就会有多少溪流飞瀑,那峰林深处隐藏着许多庙宇古刹被云烟浸染,更似蓬莱仙境,不落尘埃。

九华山的山峰就如同一幅浓淡有致的水墨画,而天台峰是诸多山峰的一抹重彩,凝集了九华山胜景,于是千古游人在天台峰有着一场又一场的风云聚会。从九华街上天台,一路将风景寻觅,又被风景追赶。抵达天台正顶,远眺群山起落,俯揽长江如练。当渺小的自我伫立在浩瀚无垠的天地间,你不知道是生命造就了万物的神奇,还是万物酝酿了生命的神奇。

清冽的山风拂醒迷迭的思想,阵阵松涛带来古木的沉香。在这个追逐风云又崇尚自然的年代,在这个顺应cháo流又返璞归真的年代,更多的灵魂需要从浮躁走向沉宁,更多的生命需要从璀璨走向平实。都说高处不胜寒,可只有登临高处,才可以看清水复山重,明了风云万象。

当翻腾的云烟弥漫过来时,你依然可以清晰地看到一块巨石上刻着 非人间 三个字。在这个只闻钟声、只有烟云的峰峦,人间似乎越来越遥远。来过的人都让自己在短暂的时光里,彻底地沉醉于梦境。梦里你是灵山仙客,再不尝那人间烟火,梦里你端坐莲台,看尽过客寂寞往来。

梦里几度莲落莲开,醒来韶光已然不在。当烟云散淡时,你看着自己站在梦与醒的jiāo界处,那被撩拨的心境,如同在平静的湖面上划过一池潋滟的清波。

人的一生总是在追寻至美的风景,岂不知至美的风景往往会与你不期相逢。你给了天台一小段光yīn,天台给了你一大段岁月。

谁说流光容易把人抛,趁时光打盹的时候,你可以将它抛掷,踏上梦想之梯,漂游在jīng神的圣境。有些离别无须回眸,就像一些往事不必追忆。九华山就是如此,它给你有情的过往,又给你平淡的将来,而此刻的生命彻底属于你自己。倘若还会有遗忘,就借一支九华山的如流妙笔,以山为纸,以水为墨,写尽千秋瑰丽,万古风华。

岂不知,超越文字必定要超越风景,还要超越人生。就如同禅理,你悟透了菩提,还要悟透明镜。你携带沉重的夙愿行来,就可以满怀释然的心境离去。此后,任凭光yīn如水,江湖老去,九华山的风物依旧如昨。那洁净的莲花,在人生往来的风景里,静静流香。

五台圣地

总是有一处明净的风景,需要你匆匆赶赴;总是有一段似水的韶光,不能将之淡然辜负。就这样一路逶迤行走,行走在世间明媚的风光里,于历史纵深的长廊中,拾拣烟云散落的片段。走过水复又山重,看尽烟雨又落红,那峻峭的峰峦,清凉的五台就是你此时要觅寻的影踪。在这万法天然的禅境中,灵魂的烟火明灭无穷,任由你携带怎样肆意磅礴的思绪而来,只要踏进这方叫五台的圣地,风云万端也会变得平静从容。

只是一枚叶子落地的瞬间,红尘已在身后,让你以为原来佛槛并不是那么高,一寸步履,一个回眸,你已置身在佛境。穿行在五台山,空气中漫溢的山水清凉,还有从不同寺庙萦绕而来的淡淡檀香,会让你陶然熏醉。

纵然你知道,这样执著地走进清凉圣地,也许会陷入万状云烟的旋涡不能自拔。可是你依然甘愿舍弃红尘烟火的暖意,在迷离的禅境里追寻更辽阔的清醒。清凉的光yīn会慢慢浸润千丝万缕的浮躁,让那些迷失在世间沼泽里的众生,走向平和通达的人生途径。

顺着历史幽深的巷陌浩然寻去,那条通往汉唐的路径铺满了菩提。站在五台山,看得到大汉的万顷苍池,看得到唐朝的辉煌鼎盛,看得到那么多不可一世的帝王手捧经卷在佛前诚心祈愿,佛佑江山,万世永继。那泛huáng的经卷可以磨砺帝王嶙峋的霸气,亦可以剔除世人懦弱的悲观,让你在狭窄的书本里,看到人生宽广的疆界。

尤其是唐朝,这是个盛行佛教,推崇佛教的朝代,因李唐王朝起兵太原而有天下,固视五台山为 祖宗植德之所 。几代帝王在五台山兴建寺庙,僧侣辈出,你可以想象那万佛端坐在莲台的气象,梵音在缥缈的云烟间回绕,而万千香客从五湖四海赶来登山朝觐。这是佛陀与众生之间的相逢,是千秋一遇的讲经说法,风云际会。

站在岁月寥廓的岸边,回望五台山,当年煌煌的盛唐在历史苍烟中消散。于帝王杯中看消瘦的江山,一种醒世的苍凉滑落在你的心间。尽管如今的五台山没有大唐的繁盛,可依旧山寺林立,僧侣如云。在这山清水凉的风景中,禅思的烛火一直在摇曳,佛前的经贝一直在聆唱,并不会因为朝代的更替而无声熄灭,亦不会因为岁月的流逝而骤然疲惫。

只要你带着心来就可以看到,那么多的庙宇在老去的竹风里骨肉丰盈,那么多的香火在清凉的光yīn里粲然熠熠。生命原本就是此消彼长,当你抬眉远眺,群山之间那轮冉冉升起的红日,已然再现盛世辉煌,王者风流。

五台山是文殊师利菩萨的道场,山间的庙宇都供奉着文殊菩萨的佛像。他身呈紫金色,形如童子,五髻冠其项,左手拈花,右手执剑,以智性的禅思、慈悲的佛义度化世人。每一个乘风而来的香客,在湛蓝的晴光下走进一座座洁净的庙宇,轻烟起dàng的香火,浩然杳渺的梵音,会让你灵光乍现,或许多年来不能参悟的道理,只在刹那间幡然醒透。而迎面相看的文殊菩萨,会为你打开人生那道尘封的心门,让你知道,生活除了酒肉穿肠,还有明月清风。

有时候,纵有千言万语,也抵不过佛祖的拈花一笑。那意态万千的佛像,又何尝不是另一种百相人生?在风烟万里的五台圣地,世人眼中的营营功利,于佛祖不过是云中富贵、纸上功名。他可以让生命如花,也可以视万物归尘。时光流去不语,来往的人只需在此停留片刻,参透一点佛法,了悟几缕禅心,而后继续行走天涯。

五台山的奇峰灵崖随处皆是,有意无意间总能与这些峰峦邂逅,自然的奇丽会将你的思想漂洗得风姿万种。仿佛每一处峰回路转,就是一道柳暗花明,那明净的自然风光,厚重的历史底蕴,深刻的佛学禅理,又将你的心境滋养得通透温润。更有五峰如五根擎天巨柱拔地而起,巍峨耸立,峰顶平坦如台,五台之名也因此由来。

置身五顶胜境,看烟光凝翠,明霞似锦,看雾霭浮云,峰峦坠月,让你临高处【1而不知寒凉,处幻境而【2不觉虚渺。因为每一【3片打身边经过的云彩,每一【4缕拂过衣襟的清风,都在告诉你,你在五台,你在大佛的脚下,你曾经错过的故事都被寄存在流淌的光yīn里。你来到五台,站在顶峰,从云聚到云散,从花开到花合,直至烟霞染醉了huáng昏,明月照亮了夜空,迷离的梦依然醒着。

繁密的山林总是适合隐藏幽静的庙宇古刹,你徜徉在其间,恍惚的意境让你分不清是云雾还是烟火。穿过枫林,迈过云梯,一座座殿宇楼台坐落在白云深处,让你看完此处的气象万千,又看彼处的风物超然。历经几千年的五台山,寓藏的古刹也极为深厚显赫。那百座寺庙悠然散淡地镶嵌在五台山,使五台风景充盈着禅意的芬芳,每一座寺庙被无数高僧的故事丰润着,他们用世情超越个人境遇,借佛法普度天下苍生。

走进不同的庙宇,无论是灵性摇曳的青灯,还是韵味深长的经卷,它们都含蓄又洁净地存在,菩提可以丈量人生百态,明镜可以照见世间疾苦。佛法本是一种超凡意境,倘若你悟懂了其间的jīng深绝妙,在人生如流的风景里,他可以让已经老去的再度年轻,让不能回头的再度重来。

生命的旅途有太多际遇与惊喜,多年来,你从一个地方抵达另一个地方,看尽落花流水,过尽离合悲欢,不问得失,不问因果。也曾留下旖旎的相逢,也曾留下刻骨的痕迹,也曾留下无言的叹息,纵有滂沱不止的记忆,终究只是云水过往。

如今,这万佛悠然的五台山,这清凉如水的圣地,又是一段人生驿站,也将是你灵魂的居所。纵然你一生行色匆匆,不能留步,因为有了这一次虔诚的相逢,从此你便不是水上浮萍,云中孤雁,再也不必担心会老死他乡,天涯穷途,风尘无主。佛祖会告诉你,这不是一个人的五台,这是众生的五台;这不是一个人的归宿,是众生的归宿。

是谁,让相逢有着空灵的明净,让离别有着禅意的清醒;又是谁,让得到有着闲雅的淡定,让失去有着智性的平和。五台山,会给你灵魂栖息,却不会将你生命囚禁,你以过客的方式走来,同样会以过客的方式离去。没有多情的纠缠,无须温暖的感动,只是一段禅佛的光yīn,在人生花开的陌上,清凉,如水。

第四章 一面湖水

西湖四韵

是谁撑一把油纸伞,穿过多情的雨季,寻觅江南繁华的旧梦?

是谁品一盏清茶,倚栏静静地远眺,等待那朵寂寞的莲开?

是谁乘一叶小舟,在明月如水的霜天,打捞匆匆流逝的华年?

又是谁折一枝寒梅,书写俊逸风流的诗章?

西湖,明净如玉的西湖,那柳岸花堤上,是否徜徉着古人黯然的背影?那池亭水榭间,是否收藏了昨日遗失的风景?

(一)苏堤chūn雨

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

宋苏东坡《饮湖上初晴后雨》

烟雨漂洗的西湖,宛如一幅清新淡雅的水墨画,温润的色调、幽淡的芳香,古往今来,萦绕过多少路人追梦的心怀?

岸边聚集着喧闹的人流,湖心却是画影清波。空蒙的烟雨倾泻在低垂的柳条上,摇曳的波光撩开一湖动人的涟漪。当目光迷离的时候,梦境也徜徉起来。远处的断桥横落在湖与岸之间,流转的回风仿佛穿越千年的时光,那个被悠悠岁华洗濯了千年的传说,清晰而玲珑地舒展在西湖的秀水明山中。桥其实并没有断,断的只是白娘子与许仙一世的情缘。那一柄多情的油纸伞,是否可以挽留他们匆匆流逝的旧梦?

千年的情节早已注定,留存的却是永恒的传说。那些撑着雨伞、站在桥上看风景的人,又将落入谁的梦中?

云烟浸染西湖杨柳的清丽,朝霞催开苏堤桃花的艳影。过往的路人,穿行在石板路上,他们抖落一身的烟尘,将恍惚的时光寄存在短暂的雨季。

那一袭青衫、儒雅俊逸的身影是苏子吗?还忆当年,他与朝云泛舟西湖、清樽对月、新词娇韵、不尽缠绵。奈何岁月飘零,佳人已杳,空余他漂萍行踪,伤情缚梦。


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