这个历史挺靠谱_袁腾飞【完结】(92)

2019-03-10  作者|标签:袁腾飞

  名教,一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建礼教和道德规范。

  曾国藩练兵

  本来,洪秀全起事的时候,西方人特别高兴,罗马教廷特别派了主教到中国来考察。这玩意儿要成功了,世界上一下子增加四亿基督徒,多好啊。谁知,主教一到这儿就气死了,这哪叫基督教,上帝弄一个二儿子,这是什么事呀,简直是侮rǔ我们的宗教信仰!主教说教皇要是能管得着洪秀全,早把他绑在火刑柱上烧死了!

  “太平天国”带来了中华民族历史上的一次大灾难。仅苏、浙、皖、赣、闽五省,伤亡人口就多达7000万。中国当时最富庶的地区,经济受到极惨重的损失。太平军所到之处,文化受到无法弥补的破坏。沙皇俄国趁清朝政府与太平军做你死我活的搏斗、东北与华北兵力空虚之机,侵占黑龙江以北、外兴安岭以南60多万平方公里的土地;清政府因为顾及“太平天国”内战,无心与外敌对抗,英、法联军轻易地攻占天津、北京,大肆抢掠,火烧圆明园。“太平天国”使中国的人口剧减,这是人类历史上伤亡最大的战争,其次才是一战、二战。

  第4节 睁眼看世界的cháo人们

  林则徐睁眼看世界

  谢晋导演在20世纪90年代拍过一部叫《鸦片战争》的电影,纪念鸦片战争155周年。电影末尾,林则徐充军伊犁。实际上朝廷几年之后就把他召了回来,林则徐后历任山西布政使、河南巡抚,最后死于剿灭太平军途中。林则徐被认为是开眼看世界的第一人,他在广东设立译馆,组织编译《各国律例》和《四洲志》,为了对抗西方战舰,林则徐提议建设新式海军。可惜这些都没有付诸实践。

  林则徐去世时,咸丰皇帝刚刚继位,咸丰帝很看重他,对于他的离世无比悲痛,亲题挽联,把他比作诸葛亮,谥号文忠。影片中林则徐被充军时,亲朋好友去送行,路遇力主同英国人签约的琦善。琦善因为同英军签约,被当成卖国贼,也被充军。林则徐上前跟琦善打招呼,琦善见到林则徐就放声大哭,说你看你充军落一个民族英雄,你看我弄一个汉jian的名声,我哪儿说理去,都是为皇帝尽忠啊。林则徐就安慰他,说我这一去就再没有机会见到皇上了(他后来做地方官确实再也没有机会见到皇上),但因为你是宗室,你还有见皇上的机会。如果你再次见到皇上的话,林则徐说着就从自己车上抱出一个地球仪,jiāo给琦善,说麻烦你把这个jiāo给皇上,告诉皇上当今世界群雄并立,不能再做天朝上国的迷梦了。林则徐认识到中国当时在很多地方已经落后了,他是中国开眼看世界的第一人。

  在鸦片战争不久后的1865年,西方铁路之父麦克唐纳?斯蒂芬在金碧辉煌的皇宫琉璃瓦下,向龙椅上的同治小皇帝提出了一个发展中国铁路的宏伟计划:以扬子江流域的华中商业中心——汉口为出发点,修建一条东通上海,西至四川、云南等省,直达印度的铁路。为了证明自己所言不虚,斯蒂芬特意在宣武门建造了一条一里长的小铁路,试验了一列火车。当这个怪物拉响汽笛时,京华震动。皇帝龙颜大怒,因火车震动了山川鬼神,不利于庙堂社稷,深感不安,没收了“怪龙”。斯蒂芬失望地离开了中国,临行前,斯蒂芬感慨,中国的火车时代尚未到来。中国从自我沉睡的美梦中醒来,终非易事。

  墙里不香墙外香

  林则徐编的书,给了他的朋友魏源,魏源根据《四洲志》编写出《海国图志》,这是当时介绍西方历史地理最翔实的专着。魏源写了这本书,在中国基本上无人问津。为什么没什么人看?科举不考。高考不考历史,谁还学它?据说十年也没卖多少本,但被日本人拿回去之后,翻译成日文,一年就卖了6000册,一定程度上为明治维新奠定了思想基础,《海国图志》可谓蜚声东邻。

  《海国图志》内容非常庞杂,有点百科全书的意思。从政治到经济、地理、情报、军事、天文都有涵盖。对于鸦片战争,魏源从议守、议战、论款三方面,总结鸦片战争失败的经验教训,提出了战败之后所应该采取的防患于未然的措施,论述了“师夷长技以制夷”的战略对策,并且对严禁鸦片、广开贸易、大办工厂等问题,提出了自己崭新的见解。

  书中有一部分是世界地图及各国地图,这是对“中国是天下的中心”这一陈腐观念的突破。该书还介绍了世界各国的地理位置、历史沿革、政治制度、物产矿藏、宗教信仰、风土人情、中西历法、中西纪年对照通表。情报、船、pào、枪、水雷等武器的制造图样、西洋技艺、望远镜做法资料、用pào测量方法及测量工具等,此书也有所涉猎。

  睁眼看世界

  该书还系统地介绍了地球形状及其运行规律,哥白尼太阳中心说等近代自然科学知识。魏源通过整理资料,认识到西方非但不野蛮,而且有更先进的文明。魏源在《海国图志》里非常自觉地倡导具有近代因素的思想观念,大胆地提出“师夷长技以制夷”的命题,明确界定“夷之长技”有三个方面:“一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”魏源还认为诸如量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、火轮机、自来火、自转碓、千金秤之类“凡有益于民用者”都应当学习引进。

  观念改变最重要

  最初士大夫阶级看到的洋人的长技,只是洋人的技术,而且还只是军事技术,他们对洋人的认识还是很皮毛的。所以要学洋人的火器,洋人的造船,你得知道那船不是作坊里造出来的,随便找一个铁架子焊一个大pào,不可能,得在有大机器的工厂里面才可以做出来。另外,这些主张还得付诸实践。

  姚莹是台湾兵备道,在鸦片战争当中抗击英国,写过一本《康纪行》。姚莹对西南形势进行了全面考察,《康纪行》对于加qiáng西南边防作用甚大。

  兵备道是明朝设置的整饬兵备的官职,置于各省重要地区,清代沿置。

  徐继畲是福建巡抚,因为在《瀛环志略》中说外国的东西不错,而且尤赞外国制度,所以被弹劾罢官。徐继畲盛赞华盛顿,认为他造反比陈胜吴广都牛,割据比曹操刘备都厉害,但是他不当皇上,不传子孙。非常像咱们中国的尧舜,尧舜搞禅让。华盛顿治理国家,推崇谦让,致力于培养良好的传统,而不崇尚bào力征服,这跟许多国家截然不同。徐继畲说自己曾看过华盛顿的画像,其气度坚毅,相貌雄伟,超凡脱俗,不能不说是一位人中俊杰!美利坚合众国这个国家,幅员广大,既不分封王侯,也不搞权力世袭,公权jiāo由公众来执掌,开创了古今未曾有过的先例,真是个奇迹!西方的历史人物,实在不能不推华盛顿为第一!

  徐继畲热情地歌颂了一番华盛顿,朝廷就有人弹劾,他说我们大清制度不好,说我们儿子传孙子,徐继畲就惨了,可见那时候保守势力是非常qiáng大的。中国天朝上国的观念、闭关锁国的政策没有改变,可谓外甥打灯笼——照舅(旧)。

  最早涉及制度革新的是《资政新篇》,这本书具有资本主义性质。1859年由“太平天国”的“gān王”洪仁玕提出。他原来是拜上帝会骨gān,到外地传教,朝廷通缉他,他就躲到了香港,香港当时已经是英国的殖民地,洪仁玕见过一点资本主义的皮毛,回来以后写了一本《资政新篇》。


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