鲁迅评传_曹聚仁【完结】(19)

2019-03-10  作者|标签:曹聚仁

  皇的梁启超斗争,'XX,的XXX斗争,和'以《红楼梦》为成佛之要道,的X X X斗争,真是所向披靡,令人神往。前去听讲也在这时候,但又并非因为他

  是学者,却为了他是有学问的革命家。"①这倒是他们师弟二人一生共同的特点,他们都是有学问的革命家。

  这儿留着一件待考定的公案,即鲁迅曾否在东京参加革命组织^光复会^问题。周作人说:"鲁迅始终不曾加入同盟会,虽然时常出入民报社,

  所与往来者,多是同盟会的人。他也没有入光复会;当时陶煥卿也亡命来东京,因为同乡的关系常来谈天,未生大抵同来。焕卿正在联络江浙会党计划起义,以浙东人的关系,鲁迅该是光复会中人了,然而又不然。"我以为他的话

  是可信的。但林辰替这件事作考证,却认为鲁迅曾参加过光复会,他引用了

  许寿裳的《鲁迅年谱》作证明。究竟如何,还待再行考定

  六辛亥革命前后

  六辛亥革命前后

  要替鲁迅写上一段革命的光荣历史,也未始不可的;但我们看了《阿

  正传》,看了赵秀才、假洋鬼子和阿0的盘辫子革命,说鲁迅也是辛亥革命的

  战士 ,就几乎等于讽刺他了 。本来,构成辛亥革命的势力,原有袁世凯所领导的北洋派军人、宪政运动以及康梁派维新人士和同盟会革命分子,这三种,并

  不能让同盟会独占革命的功绩的。而同盟会,乃是合孙中山所领导的兴中会和章太炎所领导的光复会而成的(光复会成立于一九〇三年顷,是清末一部

  分进步的知识分子和会党分子所组织的,它的会员,以浙江人为最多)。章太炎和汪jīng卫一同主持同盟会的宣传刊物《民报》,在宣传工作上,双方所卖的气力是相等的,并不如后来国民党的史书所载,只把辛亥革命归功于孙中山的同盟会的。

  不管鲁迅是否参加同盟会或光复会,他时常出入民报社,所与往来者

  多是同盟会的人,则是事实。鲁迅是一个热情的民族主义者,光复会首领

  之一陶焕卿(成章;),和他往还甚密(光复会的实力派,有竺绍康、王金发、陶

  成章、陈子英等人,后来徐锡麟失败了,竺、王逃回山里,陶、陈溜到了东京。辛亥革命成功,沪军都督陈其美忌陶成章派的实力,遣蒋介石在上海广慈

  医院,暗杀了陶成章,乃为党人所不齿〉。周作人说:"陶焕卿亡命来东京, 因为同乡的关系,常来谈天。那时焕卿正在联络江浙会党,计划起义,太炎先生每戏呼唤qiáng盗或唤皇帝,来寓时大抵谈某地不久可以4动,,否则讲chūn秋时外jiāo或战争情形,口讲指画,历历如在目前。尝避日本警吏注意,携文件一部分来寓,嘱来代收藏,有洋抄本一,系会党的联合会章,记有一条云: 凡犯规者以刀劈之。又有空白票布,红布上盖印。又一枚红缎者,云是4龙

  头'。煥卿尝笑语曰:填给一张正龙头的票布如何?数月后焕卿移居,乃复

  来取去。"我们看了这一段记载,可以知道当时党人的làng漫气氛,也可见鲁

  迅和光复会人关系的密切,也许这一类làng漫气氛,不合鲁迅的口味,所以他就不正式参加革命的组织了。

  清末革命党之中,那位有名的"女侠"秋瑾,也是làng漫气氛很重的。秋瑾

  与鲁迅同在日本留学。取缔规则发表后,留学生大起反对,秋瑾为首,主持全

  体回国,老学生多不赞成,因为知道取締二字的意义,并不怎样不好,因此,这

  些人被秋瑾在留学生会馆宣告了死刑,有鲁迅、许寿裳在内。鲁迅还看见她将一把小刀抛在桌上,以示威吓。不久她归国,在江浙一转,回到故乡去,主

  持大通体育学堂,为革命运动机关。及徐锡麟案发被捕,只留下"秋风秋雨愁

  煞人"的口供,在古轩亭口的丁字街上被杀。革命成功六七年以后,鲁迅在

  《新青年》上发表了一篇《药》,纪念她的事情,夏瑜这名字是很明显的,荒草离

  离的坟上有人插花,表明中国人不曾忘记了她。

  从鲁迅的《药》,可以了解他对"革命"的看法。这一篇小说,"他描写群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直

  捷说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了 ,愚昧的群众并不知道这牺牲为的

  是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。"革命党人的"làng漫"观点,làng漫主义的革命行为,也是时代的悲剧。

  鲁迅之不曾成为革命党人,许景宋(他的夫人)曾经引用了鲁迅自己的话有所解释。鲁迅对于革命的举动,因着自然的耳濡目染,虽则知道得很清楚, 似乎还没有肯参加过实际行动。他总说:"革命的领袖者,是要有特别的本领的,我却做不到。"有一回,看见某君泰然自若地和朋友谈天说地,而当时当地就有他的部下在实际行动着丢炸弹,做革命暗杀事情。当震耳的响声传到的时候,他想到那实际工作者的可能惨死的境遇,想到那一幕活剧的可怖,就焦躁不堪。的确是这样脾气的,他对于相识的人,怕见他们的冒险。而回顾某君都神色不变,好似和他绝不生关系的一般,使他惊佩不置。所以鲁迅又说: "革命者叫你去做,你只得遵命,不许过问。我却要问,要估量这事的价值,所以我不能够做革命者。"在《两地书》中,鲁迅也曾说过:"凡做到领导的人,一须勇猛,而我看事情太仔细,一仔细,即多疑虑,不易勇往直前。二须不惜用牺牲,而我最不愿使别人做牺牲〈这其实还是革命以前的种种事情的刺激结果),也就不能有大局面。"所以景宋说鲁迅终生是一个思想领导者,而不是实际行动者。

  一九〇九年(清宣统元年)六月间,鲁迅从日本归国,任浙江两级师范学堂生理学、化学教员。第二年八月间改任绍兴中学堂教员兼监学。又明年,

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  六辛亥革命前后

  辛亥,暑假后离绍中,和孙德欽办报。九月间,绍兴光复,任绍兴师范学校校长。辛亥革命前,鲁迅的经历,就是如此如此。许寿裳曾说他自己因为学费

  无着,归国任浙江两级师范学堂教务长(沈衡山任监督),鲁迅是他向沈氏推

  荐,延揽来杭的。他说:"鲁迅在东京不是好好的正在研究文艺,计划这样,计划那样吗?为什么要归国,任浙江两级师范学堂生理学化学教员呢?这因为

  周作人那时在立教大学还未毕业,却巳经和羽太信子结了婚,费用不够了,必

  须由阿哥资助,所以鲁迅只得自己牺牲了研究,回国来做事。"鲁迅教书和研究学问那么认真,那是大家所知道的。他在绍兴中学堂教书,学生中如胡愈

  之、孙伏园、宋紫佩,后来都在教育文化界卓然有所立的。

  辛亥革命到来那一时期,鲁迅十分兴奋,在绍兴尚未光复之顷,城中人心


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