鲁迅评传_曹聚仁【完结】(65)

2019-03-10  作者|标签:曹聚仁

  用的。……忘记是谁说的了,总之是,要极省俭的画出一个人的特点,最好是

  画他的眼睛。我以为这话是极对的,倘若画了全副的头发,即使细得bī真,也毫无意思。我常在学学这一种方法,可惜学不好。可省的处所,我决不硬添, 做不出的时候,我也决不硬做。"①

  以下,且看朱、叶二氏的讲解。他们说:"经济"本是短篇小说的一个重要条件,陪衬拖带太多,便说不上经济了;但必须以"够将意思传给别人"为度。鲁迅对于此点,是确实能够做到的。试以《白光》一篇为例。若逐一叙述主人

  公陈士成状貌怎样,处在这样的境况之中,一连应了多少回的考,以前应考失

  败了,曾有怎样的举动,那就是陪衬拖带太多了;而且琐屑羌杂,连不成一气,所以并不那么写。而从陈士成看了第十六回的榜,还是看不到自己的名

  字,jīng神重又失常开始;这jīng神失常便成为一条线索,全篇写陈士成,那个下

  午一个晚上的思想行动,都集中在此点,而必须让读者明白的一些事情,也就jiāo织其中。如写他看榜的时候,凉风chuī动他斑白的短发;写他跌落万流湖里

  之后,乡下人将他捞上来,"那是一个男尸,五十多岁,'身中面白无须〃'(以前

  照相还未通行,凡需要表明状貌的场合,只能用文字记载,这六个字是"件作" 填写在"尸单"上的,而应考时候也得同样填写;"身中"是中等身材,"无须

  见得陈士成是个老童生,没有进学的童生,年纪无论如何大,照例不得有须的)。我们从这两语,便知道他的状貌。关于状貌,可写的也很多,而只写这两语,因为这两语,和他的屡次失败,以致jīng神失常有关系的原故。头发已经斑白了 ,还是只能"无须"的童生,在一个热心于锦标前程的人,怎得不发痴? 又如写他看了榜回到家里,便把七个学童放了学,租住在他宅子里的"杂姓", 都及早关了门。为的是根据他们的老经验,怕看见发榜后,他那闪烁的眼光; 读者从这两点,便知道他的境况的一斑。宅子里收容一些杂姓,是家境凋零的最显著的说明;仅有几个学童为伴,生活的孤苦寂寞,可想而知了。惟其如此,他对于锦标前程盼望得愈切,然而那前程又像受了cháo的糖塔一般,刹时倒塌了;因此他萌生了图谋另一前程〈发掘窖藏而致巨富)的想头,虽说在jīng

  神失常的当儿,却也是非常自然的事。又如让我们知道他这回应考是第十六回,只从叙述他屈指计数,"十一、十三回,连今年是十六回"带出;让读者知道他以前也曾发掘过窖藏,只从叙述他平时对于家传的那个谜语的揣测带出。这些都是不可以省略的,省略了便教读者模糊;但不使这些各自分立,

  成为陪衬拖带的部分,而全给统摄在那个下午那一晚上,他jīng神失常,这一条线索之下;这便做到了"够将意思传给别人",而"什么陪衬拖畨也没有"。其他各篇差不多都这样的"经济"。

  鲁迅在另一篇《论作文秘诀》中说,作文却好像偏偏并无秘诀,假使有,

  每个作家一定是传给子孙的了,然而祖传的作家很少见。自然,作家的孩子们,从小看惯书籍纸笔,眼格也许比较的可以大一点罢,不过不见得就会做。" 他接着又说到前人所谓做古文的秘诀,做骗人的古文的秘诀。至于"倘要反一调,就是'白描、'白描,却并没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调;有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已"①。

  关于小说中的背景与对话,朱叶二氏也曾引申了鲁迅自己的话而有所发挥。他们说:鲁迅以旧戏与花纸作比,说他的小说也不用背景;这句话也不宜呆看。他所不用的背景,是指与传达意思没有关系而言。世间的确有一些短篇小说,写自然景物(鲁迅称为"描写风月"),费了许多的篇幅,写人物来历,费了许多的篇幅;可是你细看时,那些篇幅,与题旨并没有多大的关系, 去掉了也不致使读者模糊,这就同旧戏与花纸,有了不相称的背景一样,反而使人物见得不很显著了。那种背景当然不用,用了便是小说本身的一种疵病。至于没有了便"不够意思传给别人"的背景,鲁迅却未尝不用。如《风波》的开头两节,第一节写临河土场上的晚景。第二节写农家的男女老幼准备在这土场上吃晚饭,分明是背景。这背景何以要有呢?因为下文七斤为了辫子问题发愁,赵七爷到来发表"没有辫子,诙当何罪?"的大道理,以及九斤老太

  发抒她的不平,七斤嫂由急而恨,骂人打孩子,八一嫂替七斤辩护,致受七斤嫂rǔ骂,和赵七爷的威胁等等,都发生在这个场面上,都发生在这吃晚饭的时

  间,先把场面和时间叙明,便使读者格外感到亲切;农村里的许多人,只有在

  这个场面,这个时间,大家才聚在一起,说长道短,jiāo换意见,并且先叙了"场边靠河的乌柏树",以下叙小女孩六斤被曾祖母骂了,"直奔河边,藏在乌柏树

  后",以及七斤嫂"透过了乌桕树,看见又矮又胖的赵七爷,正从独木桥上走来",才见得位置分明,使读者如看见舞台上的现代剧。先叙了大家准备在场

  上吃晚饭,以下叙九斤老太骂曾孙女儿的话:"立刻就要吃晚饭了 ,还吃炒豆

  子,吃穷了一家子!"才见得声口妙肖,使读者一与她接触,便有如见其人的感

  觉。而赵七爷一路走来,大家都招呼他"请在我们这里用饭",待赵七爷站定

  在七斤家的饭桌旁边,周围便聚集了许多看客;也因开头有大家准备吃晚饭

  的叙述,便不觉得突兀了。

  《呐喊》的十四篇小说中,只有《头发的故事》有大篇的对话;那是体裁如

  此,特意要让^先生自言自语发一大篇议论,议论发完,小说也就完篇。以外各篇,对话都很简短,与鲁迅自己说的"对话也决不说到一大篇"的话完全

  应合。鲁迅曾引成文的话:"要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他眼睛。"他写对话,就用的画眼睛的方法,简单几笔,便把人物的特点表现出来了。现在随举一些例子来说,如酒客嘲笑孔乙己偷人家的东西,孔乙己便睁大眼睛说:"你怎么,这样凭空污人清白……"酒客又说亲眼见他偷了人家的书,被人家吊着打,孔乙己便争辩说:"窃书不能箅偷,窃书,读书人的事,能算偷么?"街坊孩子吃了孔乙己的茴香豆,每人一颗,还想再吃,孔乙己看一看豆,摇头说:"不多,不多!多乎哉?不多也。"这些对话,表现出孔乙己所受于

  书本的教养。闰土重逢分别了近三十年的鲁迅先生,劈头便叫"老爷",鲁迅的母亲教他不要这样客气,还是照旧哥弟称呼时,他便说:"阿呀!老太太真是……这成什么规矩?那时是孩子,不懂事。……"这些对话,表现出闰土所受于习俗的教养。又如华大妈烤好了人血馒头给小拴吃,轻轻说:"吃下去罢……病便好了。"小拴吃过馒头,一阵咳嗽,她就说:"睡会罢……病便好了。"话是简短极了,却充分传出了她钟爱儿子,切盼儿子病好的心情。九斤老太见曾孙女儿在晚饭前吃炒豆子,发怒说:"我活到七十九岁了,活够了 ,不愿意见这些败家相……还是死的好。"随后就连说"一代不如一代"!待听赵七爷提到长毛,便对赵七爷说:"现在的长毛,只是剪人家的辫子,僧不僧,道不道的。从前的长毛这样的么?我活到七十九岁了,活够了。从前的长毛是……整匹的红緞裹头,拖下去,一直拖到脚跟,王爷是huáng緞子,拖下去,huáng缎子,红緞子……我活够了,七十九岁了。"这些话,具体地传出了她贱与贵愤愤不平的顽固心情。以上所举例子,他都用简短的对话,把人物的教养、心情、神态等表现出来,使读者直觉的感到;比较用琐碎的叙述加以说明,更为有效。"國""-"^:.'-' ~ 1.1 ^ 8 ^!".VIV V 11 ,國圍。、圍,:,-圍圍


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